তন্ত্র সাধনায় দশমহাবিদ্যায় কামাখ্যা মায়ের সাধক নাগা সন্ন্যাসী  থানাপ্রতি মোহন্ত নিত্যানন্দ গিরি 

অনেকেই মনে করেন, তাদের কামবাসনা চরিতার্থ করার মাধ্যম অর্থাৎ লিঙ্গ যেহেতু অকেজো করে দেওয়া হয় সেহেতু তাদের শারীরিক শক্তি প্রবল হয়। তাই নাগা সন্ন্যাসীরা বেশ শক্তসমর্থ হয়ে থাকে। তবে এই সাধু সন্ন্যাসী সন্নিকটে অনেকে আসতে পারে না এখন ভন্ড সাধু সংখ্যা অনেক বেশি ছাড়া ভারতবর্ষজুড়ে। তবে বসিরহাটের নিতাই ভট্টাচার্য আজ থানাপ্রতি মোহন্ত নিত্যানন্দ গিরি আসাম কামাখ্যা সাধু সন্ন্যাসীদের মাথা। একুশটা বছর মা বগলা দেবী কামাক্ষা দেবীর সাধনায় সিদ্ধিলাভ করেছে আসাম কামাখ্যাতে, এদিকে আস্তে আস্তে তারাপীঠ মহাপীঠ সিদ্ধ পিঠে নাগা সন্নাসীদের আশ্রম গড়ে তুলছে নদীর ধারে। 13 বছরের শিশুটি এলাকায় জঙ্গল সাধুসঙ্গ যেখানে হতো সেখানে তার স্থান ছিল, শিশু কালে  এক সাধুর সাথে অমরনাথের পালিয়ে গিয়েছিলেন তিনি। সেই সাধু তাকে অমরনাথ ছেড়ে চলে এসেছিলেন হতাশ হয়ে ঘুরতে ঘুরতে ঘুরতে ঘুরতে মায়ের লীলাখেলায় তিনি আবার থানার জন্মস্থানের বসিরহাট টাকি তে পৌঁছে যায়। তারপর বাবা-মা জোরজবস্তি নাগা সন্ন্যাসীনী প্রাইভেট এ মাধ্যমিক পরীক্ষা তে পৌঁছায় পরীক্ষা চলাকালীন আবার আইসক্রিম খেতে গিয়ে আর এক সাধুর সঙ্গে আলাপ সেই সময়ে তিনি আবার চলে গেলেন অমরনাথে সেই ছিল 15 বছর, ১৯ নভেম্বর  ১৯৮০ সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন থানাপ্রতি মোহন্ত নিত্যানন্দ গিরি  । সাধু হয়ে আবার জন্মস্থানের টানে ছুটে এসেছিলেন ২১ বছর বয়সে তাকে! সেখান থেকে আবার তন্ত্রসাধনার জন্য চলে যান তিনি! এরপরে  কাশি সে বেদনাথা সাথে তন্ত্র শিক্ষা ও পূজা-পার্বণ শিক্ষা নিয়েছিলেন তিনি।  চার ভাই এক বোন এই সাধু  জন্মস্থান   বসিরহাট টাকি গ্রামের। তিনি সাতটা গুরু নিয়ে মায়ের সাধনা করে নাগা সন্ন্যাসী উপাধি নিয়ে কামাখ্যায় তিনি বহু বছর ধরে সাধন ভজন পূজন এবং তন্ত্র সাধনা করছে।এই সাধক সারাদিনে গাঁজা এবং চড়স খেয়ে বেঁচে থাকেন। সারা দিনের শেষে একবার ডাবের জল বা সবজি সিদ্ধ খেয়ে জীবন ধারণ করছে।থানাপ্রতি মোহন্ত নিত্যানন্দ গিরি নাগা সাধুরা লোভ, কাম, ক্রোধ ও মোহ থেকে মুক্ত। তাই তারা পৃথিবীর কোনো মায়া তাদের স্পর্শ করে না। তাদের উদ্দেশ্য সারাক্ষণ সত্যের সন্ধান। নাগারা শরীরে ভষ্ম মাখেন। তেল ও সাবান মাখা নিষিদ্ধ। তাদের কোনো যৌনবাসনা নেই। বিশেষ প্রক্রিয়ায় নষ্ট করে দেয়া হয় তাদের যৌনাঙ্গ। আট বছর বয়স থেকে শুরু হয় নাগা সাধু হওয়ার প্রশিক্ষণ। একজন নাগা সাধু হতে প্রশিক্ষণের শুরু থেকে সময় লাগে বিশ বছর।

প্রতিবছর কুম্ভেমেলায় আসে লাখ লাখ নাগা সাধু। অনেকের বিশ্বাস—তাঁরা থাকেন হিমালয়ের গহীনে। কুম্ভে দর্শন দেন। কিন্তু এই ধারণার বাস্তব ভিত্তি নেই। পুণ্য স্নানের জন্য নাগা সন্ন্যাসীরা এ বছরে তিন হাজার  আসবে গঙ্গাসাগরে থানাপ্রতি মোহন্ত নিত্যানন্দ গিরি সাথে।এই সাধুর কথা লিখতে গিয়ে।  নাগা সাধুর ইতিহাস বলতে চাই।নাগা সাধু সহজে কেউ হতে পারে না। কারণ, নাগা সন্ন্যাসী হওয়ার প্রক্রিয়া খুব কঠিন। খুব গোপনীয়। সন্ন্যাসী হওয়ার জন্য বেশ কিছু কঠিন প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যেতে হয়। ১৫ বছর পর্যন্ত চলে কঠোর প্রশিক্ষণ। এই সময় নিজেদের খাদ্য নিজেই তৈরি করতে হয়। করতে হয় গুরুর সেবা।প্রশিক্ষণ চলাকালীন কোনো ভুল হলে তাদের কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়। একজন মানুষের নাগা সন্ন্যাসী হতে ২০ বছর সময় লাগে। আট বছর বয়স হলে প্রতিষ্ঠানের মহাত্মারা নাগা সাধু হতে ইচ্ছুক শিশুদের কাছে লাখ লাখ টাকার দায়িত্ব দিয়ে পরীক্ষা করেন। এই পরীক্ষায় পাশ করলে ওইসব শিশুদের একটা ছোট্ট মন্ত্র দেওয়া হয়।এরপর ১২ বছর বয়সে তার আসল প্রশিক্ষণ শুরু হয়। বাল নাগাদের প্রশিক্ষণ অনেকটা সেনা বাহিনীর জওয়ানদের মতো। যে কোনও পরিস্থিতিতে তাদের থাকতে হবে অটল। প্রয়োজনে মাতৃভূমি এবং সমাজের জন্য অস্ত্র ধারণ করতে হবে। নাগা সন্ন্যাসীরা মনে করেন সন্ন্যাসীদের নিজের কোনো সংসার থাকে না। তাই তারা নিঃস্বার্থভাবে মাতৃভূমি ও সমাজের সেবা করেন এই থানাপ্রতি মোহন্ত নিত্যানন্দ গিরি । তবে সংস্কৃত ভাষায় নাগা অর্থ পর্বত। পাহাড় এবং আশেপাশে বসবাসকারীরা পাহাড়ি বা নাগা নামে পরিচিত। তবে নাগা সাধুদের দ্বারা বিশেষ শ্রেণির মানুষদেরকে বোঝায়। নাগা সাধুদের ইতিহাস অনেক পুরাতন। প্রাচীন মহেঞ্জাদারো জনপদের মুদ্রার চিত্রে নাগা সাধুদের অস্তিত্বের প্রমাণ মেলে। এই চিত্রগুলোতে দেখা যায়, নাগা সাধুরা পশুপতিনাথ রূপে ভগবান শিবের উপাসনা করছে।

আলেকজান্ডার এবং তার সৈন্যরাও নাগা সাধুদের মুখোমুখি হয়েছিল। বুদ্ধ এবং মহাবীর নাগাদের তপস্যা, মানুষ এবং মাতৃভূমির প্রতি নিষ্ঠা দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন। জানা যায়, ভারতে যখন বকধার্মিকদের দৌরাত্ম্য বেড়ে গিয়েছিল তখন গুরু শংকরাচার্য তাদের রুখতে একটি খারু গঠন করেন। এই সঙ্ঘের মাধ্যমেই নাগা সাধুদের বর্তমান ধারার উৎপত্তি ঘটে। নাগারা বরাবরই শাস্ত্রজ্ঞান ও অস্ত্রজ্ঞান উভয় বিষয়েই সমান দক্ষ ছিল।একসময় তারা এ দুটির সমন্বয়ে সনাতন ধর্ম রক্ষার ক্ষেত্রে বড় ভূমিকা রেখেছিল। জানা যায়, ভারতীয় উপমহাদেশে মুসলিম শাসন প্রচলিত হওয়ার পর বিভিন্ন সময় নাগা সাধুরা স্ব-ধর্ম রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে। ইংরেজদের বিরুদ্ধে তারা অনেক আন্দোলনে যোগ দিয়েছিল। এর মধ্যে ১৭৬০ এর দশকে ফকির সন্ন্যাসী বিদ্রোহে তাদের অংশগ্রহণ উল্লেখযোগ্য। অনেক জমিদারের পক্ষ নিয়েও তারা ইংরেজদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছে।

 

,নাগা সন্ন্যাসীদের নিজেদের কোনো সংসার থাকে না। তারা শুধু নিঃস্বার্থভাবে মাতৃভূমি এবং সমাজের সেবা করতে প্রস্তুত থাকে। কয়েকটি কঠিন ধাপ অতিক্রম করে নাগা সন্ন্যাসীদের মূল প্রশিক্ষণ শুরু হয়। অনেকের বিশ্বাস, তাদের আধ্যাত্মিক জগতের ধারে কাছে অন্য কেউ পৌঁছতে পারে না।

চারটি কুম্ভের পর ব্রম্ভচারি বালকদের নাগা সন্ন্যাসের মূল দীক্ষা দেয়া হয়। অনেকের মনেই প্রশ্ন জাগতে পারে শুধু কি পুরুষই নাগা সন্ন্যাসী হতে পারে? নাকি নারীরাও নাগা সাধু হতে পারে? প্রকৃতপক্ষে নারীরাও নাগা সন্ন্যাসী হতে পারে। কোনো নারী নাগা সাধু হতে চাইলে, আগে তাকে ৬ থেকে ১২ বছর ধরে কঠিন ব্রহ্মচার্য অনুসরণ করতে হয়। এসময় তাকে ব্রাহ্মচর্যের যাবতীয় নিয়ম মেনে চলতে হয়।

নাগা হতে নারীরা যা করে

নারী নাগা সন্ন্যাসী হওয়ার জন্য তার গুরুকে আশ্বস্ত করতে হয়। সে চাইলে নারী ব্রাহ্মচার্য অনুসরণ করতে পারেন। এরপর সেই নারী তার গুরু নাগার কাছ থেকে দীক্ষা নিতে পারে। গুরু একজন নারীকে নাগা সন্ন্যাসে দীক্ষা দেয়ার পূর্বে তার অতীত জীবন এবং পরিবার সম্পর্কে যাবতীয় খোঁজ খবর নিয়ে থাকেন।

 

নারী সাধু হিসেবে দীক্ষা নেয়ার পর তার মাথা ন্যাড়া করা হয় এবং নদীতে গোসল করানো হয়। নারী নাগা সাধুর পরিবারের মায়া ত্যাগ করার দীক্ষা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। পরিবারের মায়া ত্যাগ করে সে নিজেকে ঈশ্বরের কাছে সমর্পণ করে। সাধু হিসেবে দীক্ষা নেয়ার পর সবাই তাকে মা বলে ডাকে।পুরুষ নাগা সাধু বস্ত্রহীন থাকলেও নারী নাগা সাধু এক টুকরো সেলাইহীন গেরুয়া-হলুদ রঙের কাপড় পরে থাকেন। এই একই পোষাক পরে তারা সমস্ত কাজ কর্ম করেন। পুরুষ এবং নারী নাগা সন্ন্যাসীদের মর্যাদা সমান। নারী নাগা সন্ন্যাসী কপালে টিকা লাগান।

শরীরে ছাই মাখার কারণ

তাদের শরীরে মাখা ছাইও একটি বিশেষ প্রক্রিয়ায় তৈরি বলে জানা যায়। যজ্ঞের ভস্মের সঙ্গে গোবর, কলাপাতা, বেলপাতা, কাঁচা দুধ, কলা এবং ঘি দিয়ে এই মিশ্রেণ তৈরি করা হয়। এই ভস্ম গায়ে মাখলে বিষাক্ত পোকামাকড়, সাপ, মশা কিছু কাছে আসে না বলে জানা যায়। পাহাড় কিংবা আশেপাশের অঞ্চলেই থাকে এরা সব সময়।

 

লোকালয়ে খুবই কম বের হয়। কুম্ভ মেলার সময়ই বেশি বের হয়। জীবন ধারণের মত সামান্য খাদ্য গ্রহণ করে বেঁচে থাকে তারা। প্রকৃতিতে অনেক খাদ্য আছে যা শরীর উত্তেজিত করে তোলে। নাগারা এই সব খাদ্য এড়িয়ে চলে। তারা সিদ্ধি লাভ করে কাম, ক্রোধ, লোভের উর্ধ্বে অবস্থান করে। একজন নাগা সাধু হয়ে ওঠেন বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রকৃত সত্য সন্ধানী।নগ্ন থাকার কারণ

অনেকের মনেই প্রশ্ন জাগতে পারে নাগারা নগ্ন থাকেন, তাদের কি কামবাসনা নেই? নাগা সাধুদের প্রশিক্ষণের চূড়ান্ত পর্যায়ে ব্রহ্মমুহূর্তে তাদের মন্ত্রদান করা হয়। যে মন্ত্র এক কঠিন সাধনা লব্ধ। তারা কাম বাসনার উর্ধ্বে থাকার জন্য যৌন আকাঙ্ক্ষা মুক্ত হয়। বিশেষ প্রক্রিয়ায় তাদের যৌনাঙ্গ নষ্ট করে দেয়া হয়।

যৌন কামনার প্রবল বেগকে সামলে একজন প্রকৃত নাগা হয়ে ওঠে। তাদের শরীর এবং মনে কোনো কাম বাসনা এবং জাগতিক চিন্তা ভাবনা থাকেনা। নাগা সাধুদের সাধনায় যাতে পার্থিব কোনো কিছু স্পর্শ না করে সেজন্য তারা বস্ত্রও পরিত্যাগ করে।তাই